ذوق الصلاة عند ابن القيم

مثلما يتوق الجسم لاشهى أصناف المؤكلات و ينجذب لها ، كذلك النفس تتوق لتذوق ما يطيب لها و يريحها ، و هل هناك ما يريح و يطيب لنفس المؤمن أكثر من الصلاة ؟ فهي حضور بين يدي المولى عز و جل دونما حاجز .

_  الصلاة ليست عبادة جسدية متكونة من عدد من الركات و الأفعال نأديها و ننصرف عنها سريعا بل هي حضور قلبي و راحة بين يدي الرحمن

_  حينما تستشعر معنى كل كلمة تقولها في الصلاة و كل حركة تأديها سيحظر الخشوع في قلبك و تطيب نفسك بها

_  السكينة أصل الصلاة فالمنشغل بالملهيات أثناء أداءها قد أساء الأدب مع الله

_  خير المؤمنين من حرص على الاقتداء بالنبي صلى الله عليه و سلم في صلاته و حاول ادائها كما كان يؤديها و يستشعر حضوره بين يدي الله كأنه يراه .

_  الخاسر هو المقصر الذي لا تتعدى صلاته حركات جسدية يغيب فيها الحضور النفسي و الخشوع لله عز و جل .

كتاب يجعلك تعيد النظر كثيرا في طريقة تأديتك للصلاة فتصلي كانك لم تصلي من قبل

كتاب يحمل من الفائدة الشيء الكثير و خالي من اي مخالفات الى أن هناك بعض التكرار في المعاني فيه